block




Проповідь на Собор 12 Апостолів Христових


В ім’я Отця і Сина і Святого Духа !
Дорогі брати і сестри!

Сьогодні Православна Церква вшановує пам’ять святих славних і всехвальних 12-ти апостолів Христових. Свята Церква, вшановуючи кожного з 12 апостолів у різні дні року, з давніх часів встановила спільне шанування їх на наступний день після пам’яті святих славних і первоверховних апостолів Петра і Павла. Слово "апостол" (грец. απόστολος, "посланець". У Святому Письмі апостолами називаються Божі посланці, адже і Сам Ісус Христос називається Посланником Божим і Ангелом Заповіту (Євр. III, 1, Мал. III, 1).
Проповідь на Собор 12 Апостолів Христових
Сьогодні апостолами ми кличемо 12 найближчих учнів Ісуса Христа, а також Павла, покликаного для проповіді Євангелія вже після Хресної смерті Спасителя, Його чудесного Воскресіння і Вознесіння на Небо. Євангеліст Лука повідомляє також, що Господь "вибрав і інших 70 учнів і послав їх по двох перед Себе до кожного міста та місця, куди сам хотів іти" (Лк. 10:1). Хоча ці учні і не були постійними свідками земного життя Христа, Його проповідей і чудес, але вони також чимало зробили для проповіді християнської віри по всьому світу. Церква вшановує їх 4 (17) січня як Собор 70 апостолів. До їх числа відноситься святий апостол і євангеліст Лука - автор одного з чотирьох Євангелій, визнаних Церквою. У Євангелії про апостолів йдеться, що Христос «... дав їм силу та владу над усіма демонами, і вздоровляти недуги. І послав їх проповідувати Царство Боже та зціляти хворих" (Лк. 9.1-2). Всі вони були натхненні Духом Божим, мали владу творити чудеса і повідомляти духовні дари. Спочатку ж це були звичайні люди,які повірили Христові і пішли за Ним.
Своїх 12 найближчих послідовників Господь Ісус Христос вибрав на служіння людям, коли Сам виступив, щоб послужити роду людському - за три роки до Своєї хресної смерті. Щоб відкрити світові Свою всемогутність, Спаситель наділив чудесної силою людей з бідних, незнатних родин. Будучи покликані до апостольства, вони залишили своїх рідних, свої будинки і заняття і невіддільно слідували за Вчителем. З волі Спасителя вони проповідували по містах і країнах, охоче розділяючи з Божественним Вчителем всі труднощі і страждання. Імена 12 апостолів в Євангеліях перераховані в оповіданні про їх обрання та послання на проповідь (в Дії 1:13-26 цей список повторюється, за винятком імені Юди Іскаріота, який замінюється жеребом на Матфея).
Першими до апостольства були покликані Андрій (тому він і називається Первозванним), Іоанн, Яків, Симон (названий Петром), Филип і Нафанаїл. Хоча перебування з Христом вже розбудило в них віру в Нього, після першої зустрічі з Вчителем вони ще на деякий час повертаються до своїх звичних справ. Продовжуючи займатися рибальством, майбутні апостоли, як і інші учні, бачили чудеса Господа в Галілеї, чули Його проповідь. Переломною подією, після якої рибалки перетворилися на «ловців людей», був чудовий улов риби (Лк. 5:2-12). Вони вирішили залишити все і слідувати за Вчителем. Пізніше з безлічі учнів Господь поповнив число Своїх перших апостолів до 12-ти. Аж до арешту Христа вони вже не відходили від Господа, від Якого навчалися і готувалися до наступного виходу на проповідь.
Остаточне обрання апостолів відбулося, коли вустами Петра була сповідана їх спільна віра в Христа як Сина Божого. Петра, Івана та Якова Спаситель неодноразово виділяв, роблячи їх свідками найважливіших подій: Преображення на горі Фавор, нічної молитви в Гефсиманському саду напередодні взяття під варту та інших.
Однак під час свого земного життя Спаситель мав зміцнювати віру в своїх найближчих учнях. У Євангеліях описані приклади маловір'я апостолів, нерозуміння ними слів і справ Христа. Сприймаючи вчення про Царство Боже як про земне царство Ізраїлю, вони ставлять питання про можливість отримання людських привілеїв. Слабкість їх віри доходить до того, що під час арешту всі залишають Месію, а Петро тричі відрікається від Нього. Один з 12-ти навіть став зрадником. І після Воскресіння Христа деякі з них ще сумніваються, продовжують по земному розуміти вчення про Царство ... Остаточно апостоли стали тими, ким Христос «вловив всесвіт», лише отримавши в день П'ятидесятниці (свято Святої Тройці) у вигляді вогненних язиків дар Святого Духа, Який «навчив їх всьому» (Ін. 4:26). Силою Його вони і здійснювали справу свого служіння до самої смерті. Подібно до свого Божественного Вчителя, апостоли відчули безліч терпінь і скорбот під час просвітництва язичників - і вистояли.
Майже всі апостоли Христові закінчили своє страдницьке життя мученицьки. Святий Андрій Первозванний, який проповідував Євангеліє нашим предкам, був розп’ятий на одному з Х-подібних хрестів, які на спомин про Христа воздвигав на місці кожної своєї проповіді. Яків Зеведеїв і Матфей були вбиті мечем. Петра, Филипа й Варфоломія розп’яли вниз головою. Фому (отого – на хвильку «невірного») убили списом. Якова Алфеєвого і Симона Зилота розп’яли на хресті. Апостола Іуду Якового (іншого Іуду, не зрадника), або Фадея, повісили на дереві. Матфей (якого вибрали апостолом на місце зрадника Іуди) теж загинув страдницькою смертю. Іоан Богослов після заслання єдиний з апостолів помер своєю смертю, доживши до глибокої старості, хоча і він за життя зазнав безліч страждань. Тепер вони удостоєні високої честі на Небі - оточують престол Божий, а на страшному суді Христовому, сидячи на 12-ти престолах, будуть разом з Господом судити всіх людей, живих і мертвих.
Господь звелів усім апостолам йти до народів, вчити їх і Хрестити (Мт. 28,19-20). Безсумнівно, вони свято виконали заповідь свого Божественного Наставника. Не було тоді ні одного народу, якому б не благовістили святі апостоли, а пізніше їх наступники. Палестина, Сирія, Месопотамія, Італія, Греція, Вірменія, Індія, Персія, Британія, Єгипет, Ефіопія і багато інших країн були просвітлені їхнім вченням, підкріплюючись чудесами. У цьому переліку стоїть і українська земля, яку відвідав і благословив апостол Андрій Первозванний, особливо шанований за це Українською Церквою. Приклад життя Святих Апостолів є для нас цінним у нашому духовному житті. Їхня глибока віра, мужність, непохитність у служінні Богові є наслідком їхньої волі та діянням через них Духа Святого. Так і ми якщо підкоримо свою волю Богові зможемо досягнути блаженного життя у цьому віці, а найважливіше отримати вічну нагороду у Царстві Небесному. Амінь.
ієрей Мирослав Пушкарук



Поділитись


















otta Da Vinci